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노자권재구의
- 한자명老子鬳齋口義
- 영문명Noja gwonjeguui (Colloquial Commentaries on Lao-tzu)
- 지정일/등록일2010-06-28
- 관할시군청주시
- 이칭/별칭보물 1655
문화재 설명정보
중국 송나라의 임희일(林希逸)이 저술한 『노자(老子)』의 주석서(註釋書)를 조선시대에 경자자(庚子字)로 인출하여 엮은 책이다. 임희일이 저술한 『노장열삼자구의(老莊列三子口義)』 중의 하나로, 『노자』의 내용을 말로 설명하듯이 쉽게 서술한 ‘구의체(口義體)’문장으로 풀어서 엮은 것이다.
임희일은 송나라 복주(福州) 복청(福淸) 사람으로 자는 숙옹(肅翁) 또는 연옹(淵翁)이고, 호는 죽계(竹溪) 또는 권재(鬳齋)다. 이종(理宗) 단평(端平) 2년(1235) 진사가 되고, 순우(淳祐) 연간에 비서성정자(秘書省正字)와 고공원외랑(考工員外郞)을 지냈다. 시(詩)·서(書)·화(畵)에 모두 뛰어났으며, 중서사인(中書舍人)까지 올랐다. 저서에 『역강(易講)』과 『춘추정부편(春秋正附篇)』, 『권재고공기해(鬳齋考工記解)』, 『노장열삼자구의(老莊列三子口義)』, 『죽계고(竹溪稿)』, 『권재속집(鬳齋續集)』 등이 있다.
『노자권재구의』는 전해지는 것이 드문 희귀본이다. 『노자』에 대한 주석서는 수없이 많지만 본문 만큼이나 주석도 난해한 것이 대부분이다. 이에 비하여 임희일이 지은 『노자권재구의』는 서명에서 밝혔듯이 말로 설명하듯 쉬운 구의체 문장으로 분명하고 뚜렷하게 서술하여 초학자들이 이해하기에 쉽다는 평을 받으며 동양에서 널리 읽혀졌다.
이 『노자권재구의』는 우리나라에서 계미자(癸未字)에 이어 두 번째로 주조된 경자자로 찍은 판본이다. 또한 결장(缺張)이나 훼손된 부분이 없이 전권(全卷)이 온전하게 보존되어 있다.
책의 구성은 발제(發題), 상권, 하권의 세 부분으로 되어 있다. 본문에 해당하는 상권은 37장, 하권은 44장이며, 상하 모두 81장으로 되어 있다. 반곽(半郭)의 크기는 22.6×15.2㎝이다. 변란(邊欄)은 사주쌍변(四周雙邊)이고 계선이 있으며, 본문의 행자수는 11행 21자로 되어 있다. 판심은 상하백구(上下白口)에 상하내향흑어미(上下內向黑魚尾)로 되어 있다. 판심제(版心題)에는 ‘노자’ 두 글자가 있다.
본서는 갑인자(甲寅字)가 주조된 1434년(세종 16) 이전에 간행되었다는 사실로 볼 때 늦어도 15세기 전반에는 인출된 것으로 평가되고 있다. 경자자 인쇄본으로서 조선 초기의 금속활자 인쇄술과 판본연구에 중요한 자료로 평가된다.
임희일은 송나라 복주(福州) 복청(福淸) 사람으로 자는 숙옹(肅翁) 또는 연옹(淵翁)이고, 호는 죽계(竹溪) 또는 권재(鬳齋)다. 이종(理宗) 단평(端平) 2년(1235) 진사가 되고, 순우(淳祐) 연간에 비서성정자(秘書省正字)와 고공원외랑(考工員外郞)을 지냈다. 시(詩)·서(書)·화(畵)에 모두 뛰어났으며, 중서사인(中書舍人)까지 올랐다. 저서에 『역강(易講)』과 『춘추정부편(春秋正附篇)』, 『권재고공기해(鬳齋考工記解)』, 『노장열삼자구의(老莊列三子口義)』, 『죽계고(竹溪稿)』, 『권재속집(鬳齋續集)』 등이 있다.
『노자권재구의』는 전해지는 것이 드문 희귀본이다. 『노자』에 대한 주석서는 수없이 많지만 본문 만큼이나 주석도 난해한 것이 대부분이다. 이에 비하여 임희일이 지은 『노자권재구의』는 서명에서 밝혔듯이 말로 설명하듯 쉬운 구의체 문장으로 분명하고 뚜렷하게 서술하여 초학자들이 이해하기에 쉽다는 평을 받으며 동양에서 널리 읽혀졌다.
이 『노자권재구의』는 우리나라에서 계미자(癸未字)에 이어 두 번째로 주조된 경자자로 찍은 판본이다. 또한 결장(缺張)이나 훼손된 부분이 없이 전권(全卷)이 온전하게 보존되어 있다.
책의 구성은 발제(發題), 상권, 하권의 세 부분으로 되어 있다. 본문에 해당하는 상권은 37장, 하권은 44장이며, 상하 모두 81장으로 되어 있다. 반곽(半郭)의 크기는 22.6×15.2㎝이다. 변란(邊欄)은 사주쌍변(四周雙邊)이고 계선이 있으며, 본문의 행자수는 11행 21자로 되어 있다. 판심은 상하백구(上下白口)에 상하내향흑어미(上下內向黑魚尾)로 되어 있다. 판심제(版心題)에는 ‘노자’ 두 글자가 있다.
본서는 갑인자(甲寅字)가 주조된 1434년(세종 16) 이전에 간행되었다는 사실로 볼 때 늦어도 15세기 전반에는 인출된 것으로 평가되고 있다. 경자자 인쇄본으로서 조선 초기의 금속활자 인쇄술과 판본연구에 중요한 자료로 평가된다.
Colloquial Commentaries on Lao-tzu written by the Song Dynasty scholar-official Lin Xiyi was carved into wooden plates using Gyeongjaja types and made into a book in the Joseon period. This book has been meticulously cared for and remains in perfect condition. Based on the fact that the main book was published before 1434 when Gabinja types started to be used, it is estimated to have been made in the early 15th century at the latest. This book is another crucial artifact in the study of metal-type printing technology from this era.
林希逸(りんきいつ)が著述した『老・荘・列三子口義』の一つで、『老子』の内容を口頭で説明するように“口義体”の文章で分かりやすく解説した本であり、韓国では癸未字に続いて2番目に鋳造された庚子字で印刷された版本である。なお、落丁や破損がなく、全巻が原型のまま保存されている。本書は、甲寅字が鋳造された朝鮮時代の1434年以前に刊行されていることから、遅くても15世紀前半には印刷されたものと思われる。庚子字印刷本として、朝鮮初期の金属活字印刷術や版本の研究において重要な資料として評価される。
문화유산 상세정보
제 1655 호
보물 1655
기록유산 > 전적류 > 활자본 > 금속활자본
종교신앙 > 유교 > 경전 > 기타
조선시대
청주시
2010-06-28
-
전적ㆍ서적ㆍ문서>전적류/판본류
-
지류
선장본(線裝本)
금속활자본
18.2×29.0cm
2권1책
-
대표 소재지 공개
28472충청북도 청주시 흥덕구 직지대로 713(운천동)
충청북도 청주시 흥덕구 운천동 866
대표 보관장소 공개
28472충청북도 청주시 흥덕구 직지대로 713(청주고인쇄박물관)/(운천동) (운천동)
충청북도 청주시 흥덕구 운천동 866
소유 관리 점유 정보
참고문헌
문화재청, 2013, 『국보 보물 지정보고서』. [아카이브 > 학술자료 수록]
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