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보은 법주사 천왕문
- 한자명報恩 法住寺 天王門
- 영문명Cheonwangmun Gate of Beopjusa Temple in Boeun
- 지정일/등록일2024-04-02
- 관할시군보은군
- 이칭/별칭유형 46, 보은 법주사 사천왕문, 報恩 法住寺 四天王門
문화재 설명정보
보은 법주사 사천왕문은 법주사의 정문으로, 현재의 건물은 1624년(인조 2)에 벽암선사에 의해 중창된 후 여러 차례 중수를 거쳤다.
건물의 구조는 정면 5칸, 측면 2칸이나 간살이 가운데 칸만 넓고 양 옆 칸은 좁고 높아 전체적으로 전면 3칸으로 착각할 수 있다. 가운데 3칸에는 판문을 달아 출입할 수 있게 하였고 양 끝 칸에는 작은 판창을 달았다.
기단은 장대석이 두 단 가량 쌓여 나지막한데 중앙에 한 단의 디딤돌이 놓였다. 화강암으로 만든 초석은 방형이나 주좌는 남아 있지 않다. 기둥은 배흘림이 있는 두리기둥인데 비교적 높직하며 기둥머리에 결구된 창방도 두툼하여 힘차게 보인다. 기둥 위에 창방과 평방이 결구되고 그 위에 공포가 사면으로 배열되어 상부의 지붕가구를 받치고 있다.
공포는 다포계 형식으로 가운데 칸에만 주간포가 1구 배열되었고 양 옆 칸에는 주간포 대신 화반이 설치되었으며 양 끝 칸에는 좁은 주칸 때문에 생략되었다. 포작은 내외 2출목으로 화려한 편이며 초제공과 2제공의 외단에는 쇠서가 있는데 끝이 앞으로 길게 뻗어나와 위로 솟구친 앙서 형태이다. 지붕은 맞배이지만 귀 공포는 팔작형식의 건물에 사용되는 전각포가 사용되었다. 측면에도 공포와 도리가 배열되어 있어 원래는 팔작지붕이었으나 후대에 와서 맞배지붕으로 바뀐것으로 추정된다. 이러한 다포계 맞배집은 흔치 않으며, 다포계의 화려함과 맞배지붕의 엄숙함이 어우러진 건물이다. 가구는 내부 중앙에 일렬로 설치된 고주와 대들보가 맞보 형식으로 결구되고 그 위에 대공이 세워져 중종보와 종보가 올려지는 분심 3중량 방식이다.
건물 내부 양쪽 2칸은 사천왕상을 배치하였는데 높이 5.7ｍ. 둘레 1.8ｍ로 국내 최대 규모이며 조각수법이 뛰어나다.
이 건물의 독특한 칸살구성은 일반적 특성을 유지하면서 특수한 의도를 가진 치밀한 계획에 의해 축조되었으며 장대한 공간의 규모도 위압적이지만 이에 못지않게 시각적 효과를 고려한 세부 구성을 함께 갖추고 있어 건축 의장적 가치를 격상시키고 있다.
건물의 구조는 정면 5칸, 측면 2칸이나 간살이 가운데 칸만 넓고 양 옆 칸은 좁고 높아 전체적으로 전면 3칸으로 착각할 수 있다. 가운데 3칸에는 판문을 달아 출입할 수 있게 하였고 양 끝 칸에는 작은 판창을 달았다.
기단은 장대석이 두 단 가량 쌓여 나지막한데 중앙에 한 단의 디딤돌이 놓였다. 화강암으로 만든 초석은 방형이나 주좌는 남아 있지 않다. 기둥은 배흘림이 있는 두리기둥인데 비교적 높직하며 기둥머리에 결구된 창방도 두툼하여 힘차게 보인다. 기둥 위에 창방과 평방이 결구되고 그 위에 공포가 사면으로 배열되어 상부의 지붕가구를 받치고 있다.
공포는 다포계 형식으로 가운데 칸에만 주간포가 1구 배열되었고 양 옆 칸에는 주간포 대신 화반이 설치되었으며 양 끝 칸에는 좁은 주칸 때문에 생략되었다. 포작은 내외 2출목으로 화려한 편이며 초제공과 2제공의 외단에는 쇠서가 있는데 끝이 앞으로 길게 뻗어나와 위로 솟구친 앙서 형태이다. 지붕은 맞배이지만 귀 공포는 팔작형식의 건물에 사용되는 전각포가 사용되었다. 측면에도 공포와 도리가 배열되어 있어 원래는 팔작지붕이었으나 후대에 와서 맞배지붕으로 바뀐것으로 추정된다. 이러한 다포계 맞배집은 흔치 않으며, 다포계의 화려함과 맞배지붕의 엄숙함이 어우러진 건물이다. 가구는 내부 중앙에 일렬로 설치된 고주와 대들보가 맞보 형식으로 결구되고 그 위에 대공이 세워져 중종보와 종보가 올려지는 분심 3중량 방식이다.
건물 내부 양쪽 2칸은 사천왕상을 배치하였는데 높이 5.7ｍ. 둘레 1.8ｍ로 국내 최대 규모이며 조각수법이 뛰어나다.
이 건물의 독특한 칸살구성은 일반적 특성을 유지하면서 특수한 의도를 가진 치밀한 계획에 의해 축조되었으며 장대한 공간의 규모도 위압적이지만 이에 못지않게 시각적 효과를 고려한 세부 구성을 함께 갖추고 있어 건축 의장적 가치를 격상시키고 있다.
Sacheonwangmun (the “Gate of the Four Heavenly Kings”) is the main entrance to the Beopjusa Temple which was established in 553 during the 14th year of the reign of King Jinheung of Silla. The current gate structure underwent major renovation work under the supervision of Master Byeogam in 1624 during the 2nd year of the reign of King Injo of Joseon, and has since been repaired many times. The front of the gate is divided by five kans* and the side is by two kans. It is easy to mistake the front as being divided by three since the major center kan is significantly wider than the rest four, which are narrow. This center kan with its plank doors serves as an entrance into the temple, while those on the side have latticed windows. Visitors can marvel at the statues of the four heavenly kings enshrined inside.
*kan: a unit of measurement referring to the distance between two columns
*kan: a unit of measurement referring to the distance between two columns
新羅・真興王14年(553)に創建された法住寺の正門である。現在の門は、1624年(仁祖2)に碧巌(ピョガム)禅師によって再建された後、複数回改修されている。正面5間、側面2間であるが、間の間隔において、中央の間は広く、左右端の間は狭くなっているため、正面3間と間違えられやすい。中央の3間には出入りができるように板門を設けてあり、左右端の間には小さな板窓を取り付けてある。内部には4体の四天王像が配されている。
문화유산 상세정보
제 2252 호
유형 46, 보은 법주사 사천왕문, 報恩 法住寺 四天王門
유적건조물 > 종교신앙 > 불교 > 문
종교신앙 > 불교
조선시대
보은군
2024-04-02
-
건조물>목조건축물류/문
-
목재
다포계/맞배지붕
가구식구조(분심 3중량), 목구조
정면 5칸, 측면 2칸
1동
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대표 소재지 공개
28908충청북도 보은군 속리산면 법주사로 405
충청북도 보은군 속리산면 사내리 209
대표 보관장소 공개
28908충청북도 보은군 속리산면 법주사로 405(법주사 사천왕문)/(사내리)
충청북도 보은군 속리산면 사내리 209
소유 관리 점유 정보
참고문헌
영산문화재연구소, 2013, 『보은 법주사 사천왕문 내부 사천왕상 분석』. [아카이브 > 학술자료 수록]
충북문화유산지킴이, 2014, 『충북문화재 모니터링 점검보고서 上』. [아카이브 > 학술자료 수록]
충북문화재돌봄사업단, 2015, 『충청북도 문화재돌봄사업 결과보고서Ⅰ』. [아카이브 > 학술자료 수록]
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